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今年正值中荷建交五十周年，為慶祝兩國建交以來的文化藝術交流，近日，三位來自中國、荷蘭的攝影師王欣, Brigitte Spiegeler, Lisanne Hoogerwerf攜手在上海呈現(xiàn)了攝影群展《所建即所見》，三位攝影師，以各自不同的觀念和手法，給出了多重結(jié)構的圖像形態(tài)，將“建”與“見”的關系作了各具特色的探索。 此次展覽的策展人、復旦大學新聞學院教授顧錚9月24日在ArtCN畫廊開幕式上表示，三位攝影師以攝影所展開的特別是具“建構攝影”特色的探索，來思考攝影與真實的關系，也促進對于攝影觀看與真實以及現(xiàn)實的關系的思考。

今天我們來介紹一下古希臘藝術的縮影——帕特農(nóng)神廟。當然，這座神廟的名字聽起來并沒有那么正經(jīng)，畢竟“帕特農(nóng)”翻譯過來，就是“處女”的一意思。

毫不起眼的柳條，可以編出來什么？1萬多把“魯班鎖”組成的巨型燈籠，上海世博會展館外墻，造型可愛的手工藝品……山東省濱州市博興縣重視國家級非遺項目博興柳編傳承發(fā)展，將非遺傳承融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展，融入鄉(xiāng)村振興，手藝人致力于創(chuàng)新編織技藝，讓老手藝煥發(fā)新活力。

在過去，人們常用錫做的酒壺、水壺，一些打錫壺的手藝人在當時一度盛行，不少人曾拜師學藝，想成為制壺藝人，由于時代的發(fā)展變化，現(xiàn)在已經(jīng)很少有人對錫壺有了解。近日，大眾網(wǎng)·海報新聞記者來到位于濱州市陽信縣錫壺制作第四代傳承人魏炳賢的家里，了解錫壺制作的歷史和技藝。

龍、鳳、獅子、獨角獸…… 不裁剪、不拼接、只靠折疊 一張張簡簡單單的紙 就在這靈動的雙手下 演變成栩栩如生的動物

沉積著千年森林、萬年冰河的北歐，孕育了獨特且具有強大生命力的設計精神。北歐建筑設計總是能夠單純的圍繞自然、人、生活來展開，不受形式、潮流、觀念的束縛，令無數(shù)設計師心馳神往。 建筑設計是人類占據(jù)自然的主要形式，其中酒店設計更具地域特色和靈感落位的文化輸出與藝術水準，我們從酒店設計出發(fā)，探索千百年的文化在這片土地慢慢沉淀的自然之美，來一場橫跨冰島、瑞典、芬蘭和挪威四國的“白夜”之旅（白夜意為明亮的夜晚，是太陽處于地平線之下，“夜晚仍然明亮”的現(xiàn)象）。

每個假期，你都是 如何度過的呢？ 除了去山野徒步、 去咖啡店發(fā)呆、去畫廊看展， 還可以選擇和好朋友 一起做手工， 享受被創(chuàng)造力填滿的午后。

故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，承載著中華民族600年的歷史，如今的故宮已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的重要象征。故宮博物院是世界一流的博物館，藏有大量珍貴文物，文物攝影則是故宮文化傳播的一種重要方式，在文物保護以及文物研究等領域也發(fā)揮著重要作用。文物攝影強調(diào)圖片的嚴謹與真實，要求攝影師盡可能地突出主體并還原文物的本來面貌。因此，文物攝影要盡可能構圖平穩(wěn)、主體清晰、光比適中、色彩真實、角度恰當，滿足文物信息、畫面美感兩方面要求，具體可從色彩管理、背景選擇、構圖取景、光線運用、文物保護方面的拍攝五方面著手。

Rarindra Prakarsa來自印度尼西亞的雅加達，一位資深平面設計師，自稱只是半專業(yè)的攝影師。 在他的眼中，印尼到處都充滿著令人興奮的拍攝境地和拍攝對象，他用自己的相機記錄著身邊的人和環(huán)境，用自己的攝影向人們展示了自己美麗的國家和周圍那些美麗的人們。

　　很多人都知道，刮掉蜂巢最外層黃白色的蜂蠟，就能得到香甜的蜂蜜。但是很少有人知道，被刮掉的那層蜂蠟，還能“畫”出美麗的圖案。 　　我國有三大印花技藝：夾纈、絞纈、蠟纈。其中“夾纈”“絞纈”分別對應印染和扎染技藝。而蠟纈，指的就是古老的、以蜂蠟作畫的苗族蠟染技藝。2009年，第二批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布，苗族蠟染位列其中。在四川省瀘州市敘永縣，苗族姑娘楊磊在父母的影響下，走上了傳承苗族蠟染的道路。

審美可以讓人脫離低俗、庸俗和媚俗，進而讓人得到心靈和精神上的凈化。中華民族擁有在5000多年歷史演進中形成的燦爛文明，一直飽含著豐富的美育思想。在審美方式愈加多元開放的當下，以中國傳統(tǒng)文化之美啟智潤心、培根鑄魂意義非凡。 為普及美育，讓大眾更好地認識美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，人民網(wǎng)特別推出《美學云課堂》欄目，通過線上線下的經(jīng)典文藝作品展播、文物和“非遺”技藝賞析、美學理論講座等形式，在全社會培育美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。

看了他的紙雕作品 小編差點自閉了 我差點分不清事物了 比如下面 大家都知道是小提琴 但是 拉伸后又是什么

最初對戲曲的入門，一定是和奶奶輩一起的。奶奶愛看戲，村里一有唱大戲的，就早早吃完晚飯，帶著馬扎、板凳趕著占好位置，仰著頭、眼巴巴地等著好戲開鑼。 好戲開場，臺上一亮嗓，臺下一片吆喝；臺上鑼鼓喧天，臺下掌聲如雷。臺上有世間的悲歡離合，臺下有百姓心中的酸甜苦辣，戲里還有說不完的歷史故事和人情味兒。 戲曲是從古至今，上至朝廷官員下至廣大百姓都非常喜愛的一種藝術形式，而展現(xiàn)戲曲的戲臺就成為一個非常重要的場合。

一個地方的建筑風格，某種程度上可以反映出當?shù)氐奈幕c文明。所以當留學生初到留學目的地時，也可以通過周遭的建筑環(huán)境迅速感知當?shù)匚幕牟煌? 每個國家基本上都會有它獨特的建筑風格，比如大部分歐洲國家都會有哥特式、巴洛克、拜占庭風格的建筑，或者在此基礎上演變的英式風格建筑、美式風格等等。 那除了這些常規(guī)特色之外，經(jīng)常還有一些不走尋常風，看了甚至讓人驚呼“奇葩”的建筑物，下面跟著館長一起來觀賞下吧！

第十三屆中國藝術節(jié)閉幕式昨晚在河北雄安新區(qū)落下帷幕。昨天頒發(fā)的第十七屆文華獎、第十九屆群星獎各門類獎項中，“上海出品”捷報頻傳。滬劇表演藝術家茅善玉憑借《敦煌女兒》獲得文華表演獎，編劇李莉憑借現(xiàn)代京劇《紅色特工》獲得文華編劇獎；口琴重奏《愛上這座城》、小品《我記得你，你就活著》兩件群文作品獲得群星獎。

園林，是江南的一張名片。9月15日，上海市嘉定區(qū)圖書館、江蘇省昆山市圖書館、江蘇省太倉市圖書館聯(lián)合主辦的展覽“行走江南——嘉定?昆山?太倉古典園林里的文化江南”在嘉定區(qū)圖書館開幕。

“每一段偉大的征程都源于對信念、使命的堅持。歲月崢嶸，不忘初心，走得再遠都不能忘記來時的路?！辈痪们?，話劇《共產(chǎn)黨宣言》在陜西多地的多個劇場持續(xù)上演，為觀眾帶來生動的“文藝黨課”。“90后”觀眾小楊激動地表示，共產(chǎn)黨人的堅定信念讓他熱血沸騰，雖然他還不是一名共產(chǎn)黨員，但黨員的精神與力量鼓舞著他。 中秋假期，不少年輕人選擇紅色旅游，走進劇場，來到延安，感受紅色文化。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑，而眾多紅色文化的深入發(fā)掘與創(chuàng)新表述將成為對年青一代最具吸引力的旅游資源。

德國卡塞爾文獻展被視為當代藝術的風向標，預示著即將在世界各地美術館、雙年展和藝博會上大放異彩的藝術家、藝術品，以及觀念。為期100天的第十五屆卡塞爾文獻展將持續(xù)至9月25日，然而，這屆文獻展卻是1955年創(chuàng)辦以來最具爭議性的一屆，其部分原因是相比過去今年的文獻展以藝術表演、公眾參與、圓桌會議為主。當?shù)孛襟w宣稱這是“一場沒有藝術家的藝術展”，而一些評論家則質(zhì)疑展出內(nèi)容是否是藝術。 種種爭議之下，藝術業(yè)內(nèi)人士如何看待這一展覽？泰特現(xiàn)代美術館館長弗朗西絲·莫里斯在內(nèi)的美術館館長、策展人和畫廊主提出了他們的看法。也許，除了作品外，藝術還來自分享知識和想法。

飛馳的汽車與飛機，炫酷的機械……百余年前的藝術家們，已在作品中用大膽的筆觸擁抱未來。昨天，“未來派的宇宙：意大利馬西莫和索尼婭·奇魯利基金會收藏”特展在清華大學藝術博物館開幕，集中呈現(xiàn)在未來主義創(chuàng)作蓬勃發(fā)展的歷史時期（1909-1939年），藝術家們創(chuàng)作的250余件作品。

憨態(tài)可掬的“熊二”傾斜肥胖的身體，以“金雞獨立”歡迎久違的讀者；粉紅色的熊貓正攀爬在玻璃外墻上，“偷窺”M層自修閱覽區(qū)；頂球玩樂的海獅、潛伏“水中”的河馬、成群結(jié)隊的兔子……這些雕塑作品環(huán)繞建筑四周回廊，把浦東圖書館變成了一個熱鬧非凡的“動物園”。

緙絲，因其復雜的技藝，古有“一寸緙絲一寸金”“織中之圣”之稱，宋元以來一直是皇家御用織物。

成都人是幸福的。這里自然物種豐沛，自古經(jīng)濟發(fā)達。再加之成都人向來善于生活，充滿了浪漫主義的想象力，在城市之中，留下了處處如詩如畫的園林景觀?！凹t杏枝頭春意鬧”的宋祁,一踏上成都的土地，就被這里的亭臺苑囿所迷，寫下“睹園林、萬花如繡，海棠經(jīng)雨胭脂透”的艷絕景觀。如果說，迷住宋祁的是多姿多彩的物種景觀，那么，迷住蘇軾的，則是匠人們巧妙的造園技巧了：“江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨云浪，錦江春色?！痹谔K軾的眼中，庭院雖深，仍能納入岷山與峨眉的云浪，蕩滌錦江的春水。以方寸之地而納天地山川，至有宋一代，成都的園林藝術，已臻高妙。

梅森瓷有著“歐洲第一名瓷”之稱，它的出現(xiàn)深刻影響了歐洲其他瓷器品牌及窯口的創(chuàng)立。澎湃新聞獲悉，“華美多姿——日本岐阜縣現(xiàn)代陶藝美術館藏德國梅森瓷器展”近日（8月30日）在常州博物館開幕，展示了包括萬國博覽會風格的裝飾大瓶、極具特色的人物塑像、洛可可風格的精美擺件以及受梅森瓷影響的其他歐洲品牌瓷器在內(nèi)的百余件具有代表性的梅森瓷器。

庭院中，既有春的嬌艷，也有夏的蔥蘢，還有秋的鳴叫，更有冬的靜穆。天晴時，庭院中陽光明媚、風和日麗，下雨時，銀河傾瀉、波光粼粼，入晚時，皓月當空、夜深人靜。

一把把圖案各異、造型精美的油紙傘在鏡頭中轉(zhuǎn)動，傘骨慢慢撐開，傘面如花朵般綻放，氤氳的水墨、傲然的梅花、俏麗的花旦……盡顯中華文化之美。 撐起油紙傘的是一雙布滿老繭的手。他便是浙江富陽油紙傘非遺傳承人聞士善。59歲的聞士善已經(jīng)帶著這項技藝走過了30多年。他的油紙傘不僅受到年輕人喜愛，還吸引了眾多海外網(wǎng)友，遠銷日本、韓國、美國、歐洲、中東等國家和地區(qū)。

古往今來，中國人都講究民以食為天，故而我國飲食文化可謂是博大精深，淵遠流長，尤其面食類文化，更是蔚然成風。說起面食文化，就不得不提到有著5000年歷史文化，被稱為“世界面食之根”的山西，因其地理條件限制，小麥、玉米、高粱等雜糧成為山西的主要糧食產(chǎn)物。

很多人對后印象派畫作著迷，尤其是以文森特·梵高、高更、塞尚等為首的后印象派畫家的畫作，夢幻般的色彩和富有表現(xiàn)力的筆觸，讓人神往。來自俄羅斯的美女藝術家維拉·希穆尼亞，就從他們的作品中得到靈感，創(chuàng)作出了別樣的夢幻“風景畫”。 之所以風景畫上要打上引號，是因為，這位藝術家的作品算不上是畫作，而是刺繡藝術，只不過，從小學習繪畫的維拉·希穆尼亞，在刺繡中融入了繪畫技法，與刺繡藝術相比，她更愿意自己的作品被稱為畫作，這樣一來，自己的創(chuàng)造力便體現(xiàn)出來了。

墻里杏花墻外道，墻外行人，墻里佳人笑，笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。故宮紅杏不出墻。

芭蕾舞，是一種歐洲古典舞蹈，孕育于意大利文藝復興時期，十七世紀后半葉開始在法國發(fā)展流行并逐漸職業(yè)化，在不斷革新中風靡世界。

以玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)為坯，用特制的細筆伸入容器內(nèi)，反手在方寸之間賦詩作畫，內(nèi)畫技藝的精妙可謂鬼斧神工。將魯派內(nèi)畫與琉璃熱成型燒制技藝結(jié)合，技能大師文靜開啟了一扇打破百年傳統(tǒng)的創(chuàng)新之門......

一座擁有618年歷史的城市，一處中西文化兼容并收的所在，一片傳統(tǒng)藝術傳承的沃土，一個現(xiàn)代文化、藝術蓬勃的地方

近日，大型文化節(jié)目《詩畫中國》在央視重磅推出，節(jié)目中的一段水下曼妙舞蹈火爆網(wǎng)絡，令人驚艷！這段舞蹈全程在青島東方影都水下制作中心拍攝完成，以全新樣態(tài)和新穎視角，為觀眾呈現(xiàn)出一幅幅賞心悅目的中華文化壯美圖景。

上海東方樂器博物館有一把普通的平頭烙鐵，其實他可不簡單，在制作樂器的時候，起著非常重要的作用 作為音樂的外行人，我們對樂器博物館的想象，應該是分門別類，排列平整的一件件樂器，可是上海一家樂器博物館內(nèi)，居然陳列有一把老舊平頭烙鐵，至少也是民國留下來的，甚至在制作樂器時，它還有很大的用處，這是怎么回事呢？接下來讓我為您揭秘。

電影《隱入塵煙》票房口碑雙逆襲 　　文藝片出圈“后勁好大” 　　由李睿珺執(zhí)導，海清和武仁林主演的電影《隱入塵煙》近日在視頻網(wǎng)站上線。自7月8日在影院正式公映之后，《隱入塵煙》已經(jīng)上映了54天，票房不降反增，近日票房連續(xù)破百萬，累計票房已達3711萬，同時也宣布密鑰延期。而《隱入塵煙》的豆瓣評分也從開分時的7.8分上漲到了現(xiàn)在的8.5分，成為今年口碑最好的國產(chǎn)電影。票房與口碑雙雙實現(xiàn)逆襲，《隱入塵煙》“后勁好大”的話題登上微博熱搜。

紅白雙色并蒂、非遺時尚相融……近日，在2022年廣東非遺服裝服飾優(yōu)秀案例評選活動上，由清遠連南瑤藝堂文化創(chuàng)意有限公司設計的《瑤》系列服裝設計在102個參評案例中脫穎而出，被選中成為全省15個“產(chǎn)品類優(yōu)秀案例”之一，為清遠唯一。

8月30日，在河北武強年畫博物館展廳內(nèi)，一幅幅色彩鮮艷的綿竹木版年畫，一件件形式各樣的綿竹年畫文創(chuàng)作品，吸引了眾多參觀者駐足……此次“綿竹年畫全國巡展·河北武強站”共有119件綿竹木版年畫精品亮相，展現(xiàn)獨特藝術魅力。

千里迢迢，赴山海之約。“綿陽造”東莞之行，滿載而來。8月30日，“綿陽造”東莞展進入第二天，記者帶您逛展。此次“綿陽造”東莞展一共分工業(yè)科技展區(qū)、文化旅游展區(qū)和名優(yōu)農(nóng)副品三個展區(qū)。

話說某一天，牛頓坐在樹下讀書，一顆蘋果突然砸到了他的頭上，這顆蘋果啟發(fā)了牛頓，從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。我們都知道，這條定律只適合于地球環(huán)境，在太空中就不適用了。 物理是對這個世界是理性的認識，而藝術則是感性的表達。對于藝術家來說，定律與規(guī)則都是他們藝術創(chuàng)作的靈感來源，然后再樂此不疲地用藝術作品去沖擊這些定律和規(guī)則。

在中國悠久的服飾文化中，漢服唐裝無疑是最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。近日，走進山東單縣李新莊鎮(zhèn)李樓村村民許慶威經(jīng)營的“天璽”漢服唐裝基地，琳瑯滿目、款式各異的漢服唐裝呈現(xiàn)在眼前。

近年來，北朝隋唐的墓葬壁畫不斷被考古發(fā)現(xiàn)，壁畫中將“人”作為主題中心位置的特點非常突出。令世人尤其感到驚奇的是，各種個性鮮明的胡人形象也不斷出現(xiàn)。當時應該有大量的畫家活躍在壁畫繪制第一線，他們熟悉胡人的生活，將捕捉到的胡人的生活形態(tài)表現(xiàn)在壁畫中。圖像中不作正面肖像而多側(cè)面剪影。 本文選取部分新出土壁畫上的胡人圖像，嘗試探索大時代背景下社會底層小人物的命運，揭示下層胡人生存的中古民間社會。

提起塞尚的名字你可能并不熟悉，但這位后印象派大師在繪畫上的開創(chuàng)性，改變了幾十年后藝術家們觀察事物、構建畫面的方式，使得畢加索講出“塞尚是我唯一的大師！”。作為嘉德·宥愛藝術中心開館后的第二個藝術展，藝術中心選擇與希帕中國(Sipa China)聯(lián)合出品規(guī)模盛大的沉浸式光影展，以“現(xiàn)代藝術之父”保羅·塞尚的四季人生為主題，通過數(shù)字技術嘗試還原19世紀的南法普羅旺斯風情。

　　舞臺上，“女嬌娥”周鳳英扮成強盜，頭戴女賊盔、插耳毛、帶紅扎，通過高難度的腿功和眼神功展現(xiàn)出高強的武藝和英武氣概。在發(fā)現(xiàn)“哥哥十分俊雅”后，突然由強盜變回花旦，在視覺和聽覺上給觀眾很強的沖擊力…… 　　26日晚，由福建京劇院復排，國家二級演員劉泳渤領銜主演的的京劇經(jīng)典傳統(tǒng)劇目《辛安驛》在福州鳳凰劇院精彩演出。

粉墻黛瓦的展覽空間、流暢如歌的古琴藝術、流光溢彩的“運河錦繡”、精致細膩的“蘇工巧作”……正在舉辦的第七屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會上，“水韻江蘇”非遺主題展精彩亮相，江蘇非遺代表性項目上百件作品令參觀者驚艷不已。

話說，在近百年的時間里，人類科學技術可謂是大爆炸式的發(fā)展，制作出來的東西也是越來越精致。 但是回顧歷史，那些幾百年甚至上千年前的人類，雖然受到了各種技術和工具上的限制，但也能做出一些如今看來依然能令人驚嘆的東西！比如說下面這些，一起來感受一下… 印度一座耆那教寺廟的圓頂，完全由大理石手工雕刻而成，已經(jīng)有著將近1000年的歷史，只能用一個詞來形容：不可思議、令人驚嘆、難以置信…

環(huán)保活動年年有，今年花樣特別多。先是頻頻有活動家把手粘在高速公路路面上，阻擋車輛通行，后來又有人發(fā)明出了新玩法——知名藝術品自帶話題度，反正要粘手，何不干一票大的？ 于是，在巴黎，《蒙娜麗莎》被抹了蛋糕；在佛羅倫薩，《春》被留下了殘膠；在倫敦，《最后的晚餐》畫框下方索性被噴了標語！

清朝作為我國最后一個封建王朝，因為當權者的無能，讓我國遭受了西方列強的侵略。至今為止，依然還有戰(zhàn)爭當年殘留下來的遺憾，特別是圓明園，作為我國建筑奇跡之一，在這場侵略戰(zhàn)爭中，被侵略者燒成了一片廢墟。圓明園是古代的皇家園林，只有皇室貴族才有資格進去，平凡老百姓連去圓明園附近的機會都沒有，所以沒有人知道圓明園長什么樣子。

在湖南省株洲市攸縣 一群藝人們練就了一項絕技 ——徒手打鐵水 他們膽子大、出手快 將手掌中1500℃的鐵水瞬間拋出去 卻毫發(fā)未損 最大的秘訣，就是動作敏捷和速度快

走過幾家服裝店、咖啡店，間或點綴些木門掩映的老式民居，能看到一間升級版標準化菜場“薈選集市”，旁邊掛滿各色餐廳的招牌——初來乍到的人會疑惑：這里能辦展覽？ 一墻之隔，門臉收窄，只容一條泥黃色階梯向上。階梯盡頭，豁然開朗，但新的疑慮又來了——工作人員笑臉相迎：看展還是用餐？ 藝廊開在菜場隔壁，展覽辦在餐廳里？ 這家開在進賢路上的“浮域”，按照主理人的解釋，是一間“美術館概念餐廳的空間”。

在麗水松陽民間，流傳著這樣一句民謠：“唐朝法善見明皇，北宋古塔鎮(zhèn)反王，南宋出個張玉娘，清代黃宅蓋松陽?！苯裉鞛榇蠹医榻B的便是其中“清代黃宅蓋松陽”的黃宅——黃家大院。這座古建筑是浙南傳統(tǒng)民居的典范，尤其是木雕工藝，堪稱“木雕藝術的天堂”。

仲夏的一個午后，云南大理劍川縣石鐘山飄起蒙蒙細雨。雨霧中古樹參天，怪石嶙峋，記者駐足在石鐘山第7號石窟里，仰望著那尊被當?shù)厝朔Q作“甘露觀音”的雕像，久久挪不開步子。 “實在太美了！”“怎么會有如此迷人的觀音造像？”很多瞻仰過這尊觀音造像的游客都發(fā)出這樣的驚嘆。