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“新文科”建設(shè)的提出，是整個(gè)人文與社會(huì)學(xué)科在新時(shí)代、新征程、新使命砥礪前行中鋪展開(kāi)來(lái)的學(xué)科建設(shè)的華章?！靶挛目啤苯ㄔO(shè)的創(chuàng)新發(fā)展，需要適應(yīng)學(xué)科交叉、掌握知識(shí)應(yīng)用、堅(jiān)定文化自信，這既是其特性所在，更是構(gòu)成“新文科”建設(shè)的重要基石?；诖?，“新文科”建設(shè)也打開(kāi)了一個(gè)立足于當(dāng)下新形態(tài)的藝術(shù)史研究新路徑。針對(duì)藝術(shù)史研究及藝術(shù)史學(xué)科建構(gòu)問(wèn)題的探究，確實(shí)需要在“新文科”的塔基之上重新梳理藝術(shù)史研究的新方略，漸次進(jìn)入多學(xué)科、多領(lǐng)域，乃至多視角的協(xié)同與融通的跨界研究。明確“新文科”是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)史研究的提升，是試圖打破過(guò)往門類藝術(shù)史研究中的壁壘，重塑藝術(shù)史研究的價(jià)值觀念和知識(shí)體系，更好地回應(yīng)與闡釋藝術(shù)史同整個(gè)人文與社會(huì)學(xué)科之間的邏輯發(fā)展關(guān)系。本期所選編的文稿，主要集中于探討“新文科”態(tài)勢(shì)下拓展藝術(shù)史研究的相關(guān)話題，旨在凸顯當(dāng)下我國(guó)藝術(shù)史學(xué)界所面臨的現(xiàn)實(shí)和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)藝術(shù)史研究跨門類與跨學(xué)科構(gòu)成的軟實(shí)力，更好地發(fā)揮在“新文科”主導(dǎo)下的學(xué)術(shù)引領(lǐng)作用。

“花鼓戲”于2008年列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄?；ü膽蚴俏覈?guó)各地方小戲“花鼓”的總稱，主要流傳于湖南、湖北、安徽、浙江等地。明末范文若的傳奇作品中描摹了演唱花鼓的戲劇場(chǎng)景，顯示了這一藝術(shù)形態(tài)的最初面貌。花鼓演唱源于民歌，后逐漸發(fā)展為一旦一丑表演的“兩小戲”。在實(shí)踐過(guò)程中，它借鑒地方大戲的表演模式，吸收各種藝術(shù)因素，最終發(fā)展成為獨(dú)立的地方戲曲劇種。花鼓戲的音樂(lè)曲調(diào)基本上屬于曲牌聯(lián)綴體，同時(shí)又輔以一些板式變化。表演手段豐富多樣，生動(dòng)活潑，具有鮮明的地方特色和民間歌舞風(fēng)格。

‘Artplus時(shí)代’展覽是指一個(gè)“放大”的文化現(xiàn)象。在當(dāng)代多元文化下，有些藝術(shù)家視域在不斷延伸及變化，從日常和文化土壤里提取出來(lái)的營(yíng)養(yǎng)成分，在當(dāng)代藝術(shù)中解構(gòu)與重生。用新材料、新方式去呈現(xiàn)各自對(duì)文化和現(xiàn)實(shí)的解讀，和對(duì)傳統(tǒng)文化精神的析理輸出。在本次展覽中11位藝術(shù)家從多方位展示了自己新的藝術(shù)形態(tài)，讓觀眾感受plus時(shí)代的來(lái)臨。

在北京，若要體驗(yàn)京味文化，首選前門。前門地區(qū)歷史文化悠久，歷史遺跡、文物眾多，其中就包括諸多會(huì)館舊址。數(shù)據(jù)顯示，截至目前，北京現(xiàn)存會(huì)館建筑57座，列入國(guó)家、市、區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位的11座。

春和景明，舒朗而溫暖；和風(fēng)細(xì)雨，濕潤(rùn)而清新；芬芳馥郁，讓人如癡如醉。春天帶著滿身詩(shī)意翩躚而來(lái)，恬靜又充滿生機(jī)。如果問(wèn)春天有多美好？眼眸里的絢麗多彩，耳邊的鳥(niǎo)鳴笑語(yǔ)，指縫間的徐徐微風(fēng)……都會(huì)告訴你答案。

7日，“明州問(wèn)陶——2022寧波國(guó)際（中日韓）當(dāng)代青年陶藝家作品展”（以下簡(jiǎn)稱“明州問(wèn)陶”展覽）在寧波中國(guó)港口博物館開(kāi)幕?！懊髦輪?wèn)陶”展覽共收到中、日、韓三個(gè)國(guó)家共504位藝術(shù)家投稿，得到了IAC國(guó)際陶藝協(xié)會(huì)、韓國(guó)陶瓷學(xué)會(huì)、日本京都艸居當(dāng)代美術(shù)館等機(jī)構(gòu)以及中國(guó)國(guó)內(nèi)13所高校的支持。經(jīng)過(guò)初評(píng)與復(fù)評(píng)，共有179件作品參展。

我們每一天都在忙碌奔波，不停地趕路，顧不上回頭，也不敢停留，可是很多人走著走著，卻忘了出發(fā)的目的是什么。捫心自問(wèn)，我們?nèi)绱说嘏?，不就是為了更美好的生活嗎？然而，?dāng)我們?cè)诿τ诘皖^處理一堆焦頭爛額時(shí)，卻忘了抬眼看看周圍的美好。 我們生活的這個(gè)星球上，有著數(shù)不清的動(dòng)植物，壯美的大山大河，以及富有想象力和創(chuàng)造力的人，這些美好，難道不值得我們看一看嗎？我們每天都在追尋美好的路上，結(jié)果固然重要，但是在小絳看來(lái)，過(guò)程也同樣重要，我們不妨一邊努力，一邊享受生活，這才是最最正確的人生方式。

走進(jìn)北京華方藝術(shù)中心方廳，只見(jiàn)幾名工作人員蹲在地上，仔細(xì)地將繪滿圖案和數(shù)據(jù)、長(zhǎng)寬2米多的圖稿鋪平并認(rèn)真比對(duì)……自去年北京華方地毯藝術(shù)有限公司啟動(dòng)“中式傳統(tǒng)地毯文獻(xiàn)資料（近現(xiàn)代為主）搶救性保護(hù)工程”以來(lái)，這樣的搶救保護(hù)工作已持續(xù)近一年。